سخنان بزرگان در مورد مقام امام حسین(ع)

 

»مهاتما گاندی : اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز شود باید اززندگی

امام حسین (ع) پیروی کند.

»محمدعلی جناح (قائد اعظم پاکستان) : به عقیده من تمام مسلمین

باید از سرمشق (امام حسین (ع)) این شهیدی که خود را در سرزمین

عراق قربانی کرد پیروی کنند...

»پروفسور ادوارد براون (شرق شناس انگلیسی): آیا قلبی پیدا می شود

که وقتی درباره کربلا سخن می شنودآغشته به حزن و اندوه نشود ؟

»موریس دوکبری(اندیشمند فرانسوی): بیایید ماهم از زیردستی یزیدیان

به نوعی خلاصی یابیم و مرگ با عزت را برزندگی با ذلت ترجیح دهیم ،

زیرا مرگ با عزت و شرافت بهتر از زندگی باذلت است.

»عباس محمود عقاد (نویسنده و ادیب مصری ) : جنبش حسین، یکی از

بی نظیرترین جنبش های تاریخی است که تا کنون در زمینه دعوتهای

دینی یا نهضت های سیاسی پدیدار گشته است.

ظهور نزدیک است... اگر بخواهیم

پیام آقا در ارتباط با انتخابات « حتماً مطالعه کنید.»

 

 

اصول رقابت سیاسی از دیدگاه مقام معظم رهبری

---

این یک پست ثابت است.

دسیسه هاے SMS اے !

دسیسه هاے SMS  اے !

                                                

« منتظران مهدی به هوش باشید ، که حسین را منتظرانش کشتند!»

شاید این پیامک به دست شما هم رسیده باشه.من اولش جا خوردم .

موندم که این پیام چی می خواد بگه ؟ میخواد بگه که وقتی حضرت میان

مردم جمع میشن و حضرت رو می کشن ؟ یا منظورش اینه که « یا ابن

الحسن»هایی که ما میگیم همش الکیه ؟ می خوادبگه مردم همشون

مثل مردم کوفه نامردن ؟ اما وقتی با خودم فکر کردم گفتم : اولاً زمان این

دو امام با هم خیلی فرق داره تا زمان برای ظهور حضرت و پیروزی قطعی

ایشان آماده نشه حضرت ظهور نمی کنن . ثانیاً مردم کوفه چند دسته

بودن که عده کمی از اونا شیعه بودن که اونا هم بعضیاشون مثل حبیب

ابن مظاهر ،مسلم،عابس دررکاب حضرت شهید شدند و بعضیاشون هم

غفلت کردند و جا موندند ، مثل سلیمان صُرَد. بعضی هاهم به امام

نرسیدند و توسط ابن زیاد ملعون زندانی بودن که بعداً گره توابین شدند .

ثالثاً اصل مهمی که شیعه قبول داره فقط ولایت امام معصومه . در حالیکه

می بینیم قاتلان امام به امر خلیفه وقت که یزید ملعون بود امام رو شهید

کردن ولی هیچ شیعه ای ولایتو خلافت یزید رو قبول نداشت تا بخواد به

اصطلاح اونها اطاعتش رو واجب بدونه در واقع تفاوت اصلی شیعه با بقیه

فرقه ها و مذاهب همین اصل ولایت معصوم هست که باعث میشه شیعه

هرگز گمراه نشه . و اونایی که از این کشتی نجات اعراض کنن سرنوشت

کشتی نوح در انتظارشونه.

حضرت رسول اکرم (ص) :

« به درستی که امت من بعد از من زود باشد که بر73 فرقه تقسیم شوند

که یک فرقه از آنها نجات  یافته و 72 فقه آنها در دوزخند.»

 گاهنامه یک هفتاد و سوم هیئت متوسلین به حضرت علی (ع)

مشهد مقدس

پیامکهای نهم دی ماه

شعله بر مسجد و مصحف می‌زد
در عزای شه دین دف می‌زد

ارمنی در غم زینب می‌سوخت
فتنه‌گر روز عزا کف می‌زد

  -=-=-=-=-=-=-

خنده و طعنه به اشعار و شعارم بزنید
تیر غم بر دل دیوانه و زارم بزنید

در حمایت ز امامم علی خامنه ای
می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شوم میثم تمار به دارم بزنید

  -=-=-=-=-=-=-

گرگ‌ها خوب بدانند، در این ایل غریب
گر پدر مرد، تفنگ پدری هست هنوز

گرچه نیکان همگی بار سفر بربستند
شیر مردی چو علی خامنه‌ای هست هنوز

  -=-=-=-=-=-=-

این نهضت سبز اموی مرگش باد
این دشمن فرزند علی مرگش باد

در روز عزای فاطمه رقصیدند
تا روز حکومت ولی مرگش باد

  -=-=-=-=-=-=-

حماسه نهم دی ماه انقلاب باورها

حماسه «نهم دی ماه» در کلام حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

در تاریخ ماندگار شد
روزهاى سال، به طور طبیعى و به خودى خود همه مثل همند؛ این انسانها هستند، این اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزى را از میان روزهاى دیگر برمیکشد و آن را مشخص میکند، متمایز میکند، متفاوت میکند و مثل یک پرچمى نگه میدارد تا راهنماى دیگران باشد. روز عاشورا - دهم محرم - فى نفسه با روزهاى دیگر فرقى ندارد؛ این حسین بن على (علیه السّلام) است که به این روز جان میدهد، معنا میدهد، او را تا عرش بالا میبرد؛ این مجاهدتهاى یاران حسین بن على (علیه السّلام) است که به این روز، این خطورت و اهمیت را میبخشد. روز نوزدهم دى هم همین جور است، روز نهم دىِ امسال هم از همین قبیل است. نهم دى با دهم دى فرقى ندارد؛ این مردمند که ناگهان با یک حرکت - که آن حرکت برخاسته از همان عواملى است که نوزدهم دىِ قم را تشکیل داد؛ یعنى برخاسته ى از بصیرت است، از دشمن‌‌‌‌‌شناسى است، از وقت‌‌‌‌‌شناسى است، از حضور در عرصه‌ى مجاهدانه است - روز نهم دى را هم متمایز میکنند.
مطمئن باشید که روز نهم دىِ امسال هم در تاریخ ماند؛ این هم یک روز متمایزى شد. شاید به یک معنا بشود گفت که در شرائط کنونى - که شرائط غبارآلودگىِ فضاست - این حرکت مردم اهمیت مضاعفى داشت؛ کار بزرگى بود. هرچه انسان در اطراف این قضایا فکر میکند، دست خداى متعال را، دست قدرت را، روح ولایت را، روح حسین بن على (علیه السّلام) را مى‌‌‌بیند. این کارها کارهائى نیست که با اراده‌‌‌‌ى امثال ما انجام بگیرد؛ این کار خداست، این دست قدرت الهى است؛ همان طور که امام در یک موقعیت حساسى - که من بارها این را نقل کرده‌‌‌‌ام - به بنده فرمودند: «من در تمام این مدت، دست قدرت الهى را در پشت این قضایا دیدم». درست دید آن مرد نافذِ بابصیرت، آن مرد خدا.
بیانات در دیدار مردم قم در سالگرد قیام نوزدهم دى ماه 19/10/1388

انکار ظهور حضرت مهدی (عج) کفر است.

 ۞  انکار ظهور حضرت مهدی (عج) کفر است  ۞ 

مهدی حقیقتی است و انکار ناپذیر.

برهر فرد مسلمانی واجب است که به ظهور امام مهدی (عج) معتقد باشد

و همواره باید در انتظارش باشیم،وهمین انتظار خود نشانه اعتقاد استوار

ماست و همچنین بارقه ی امیدی است برای مردمیکه در بدترین زمان قرار

میگیرند .

۩قال رسول الله(ص) : مَن کَذَّبَ بِالمَهدی فَقَد کَفَر۩

پیامبر گرامی(ص) فرمودند هر که حضرت مهدی(ع) را تکذیب کند یقین

بدانیداو کافر شده است .پس از اینکه پیامبر گرامی و ائمه معصومین

درباره آخرالزمان ظهور حضرت مهدی(عج) سخنان بسیاری را در اینباره

با تاکید بسیار ،توضیح وتوصیه نموده اند اکنون جایز نیست که ما نسبت

به ظهور آن حضرت ،سست اعتقاد باشیم و یا آن را انکار کنیم ،چون تمام

دلائل و نشانه ها  که پیشوایان مادرباره آخرالزمان پیشبینی نموده اندیکی

پس از دیگری به وقوع می پیوندد ، وحقیقت وماهیت ظهور آن حضرت را به

اثبات می رساند وعلاوه بر آن، هر چه زمان میگذرد ،واقعیت امر بیشتر ثابت

و نمایان میشود .

و نکته جالب اینجاست که اعتقاد به ظهور هدایت کننده و منجی بشریت از

جانب خداوند ،در تمام ادیان و اقوام ، به عنوان یک ضرورت ،حس می شود،

هر چنداعتقادات همه ، پراکنده و گوناگون است ولی در اصل، یک مطلب و

یک موضوع و یک هدف تداعی می کند.

 از کتاب اوضاع در آخرالزمان

ظهور نزدیک است... اگر بخواهیم

 

 

 

پیامبر اکرم (ص) فرموده اند: بهترین اعمال امت من ، انتظار فرج است

انتظار فرج در اعمال و رفتار ، نه در حرف ، چه مقدار با انجام اعمال (انجام واجبات و ترک محرمات و مراقبت دائم از اعمال و غیره، به انتظار فرج عمل کرده ایم و زمینه ی ظهور حضرت را فراهم کرده ایم؟

یادمان باشد همانطوری که در غیبت حضرت مهدی (ع) مقصر هستیم ، میتوانیم در ظهور حضرت مهدی (ع) موثر باشیم ...

آقا جان ببخش ، بیشتر از انکه منتظرت باشیم از تو انتظار داریم!

شرایط ظهور امام زمان (عج)

مقصود از شرایط ظهور، همان شرایطى است که تحقق روز موعود متوقف بر آنها است و گسترش عدالت جهانى به آنها بستگى دارد و مى توان تعداد این شرایط را چنین دانست.

شرط اول: وجود طرح و برنامه عادلانه کاملى که عدالت خالص واقعى را در برداشته باشد و بتوان آن را در هر زمان و مکانى پیاده کرد و براى انسانیت سعادت و خوشى به بار آورده و تضمین کننده سعادت دنیوى و اخروى انسان باشد. روشن است که بدون چنین برنامه و نقشه جامعى، عدالت کاملا متحقق نخواهد شد.

شرط دوم: وجود رهبر و پیشواى شایسته و بزرگ که شایستگى رهبرى همه جانبه آن روز را داشته باشد.

شرط سوم: وجود یاران همکار و همفکر و پاسدار در رکاب آن رهبر واحد براى پیاده کردن جهانى آن اهداف بلند. ویژگیهایى را که این افراد مى بایست واجد باشند، در همین شرط نهفته است زیرا این افراد باید داراى خصوصیات معینى باشند تابتوانند آن کار مهم را انجام دهند و گرنه هر گونه پشتیبانى کفایت نمى کند .

شرط چهارم: وجود توده هاى مردمى که در سطح کافى از فرهنگ و شعور اجتماعى و روحیه فداکارى باشند. تا در نخستین مرحله موعود گروه هاى اولیه پیروان حضرت مهدى (عج) را تشکیل دهند زیرا آن افراد با اخلاص درجه یک که شرط سوم با وجود آنها محقق مى شود، گروه پیشرو جبهه جهانى هستند .
لازم به ذکر است که شرایط چهار گانه فوق مربوط به پیاده کردن عدالت خالص در روز موعود است ولى چنانچه نسبت به شرایط ظهور بسنجیم، یکى از آنهاکه وجود رهبر باشد، کم مى شود. و سه شرط دیگر باقى مى ماند  زیرا معنى ظهور آن است که فرد آماده قیام در آن روز وجود دارد که مى خواهد ظاهر شود و با گفتن این کلمه شرط دوم را ضمنى پذیرفته ایم و خواه ناخواه سه شرط بیشتر باقى نمى ماند .

منبع : روشنگری

ظهور نزدیک است... اگر بخواهیم

اوضاع در آخرالزمان

« با توجه به شرایط خاصی که هم اکنون در خیلی از کشورها حاکم شده

است برآن شدم شرح  اوضاع در آخرالزمان که در روایات امده است برای شما

خوانندگان عزیز بگذارم امیداست با خواندن این مطالب دانش ما نسبت به این

شرایط افزون گردد.» التماس دعا

مقایسه مقام امام مهدی (عج) با پیامبران

وظیفه انبیاء با هم متفاوت بوده و هر کدام در زمان و مکان خاصی انجام

وظیفه نموده اند ،وبرخی از آنها برنامه های مهمتر و سختتری به عهده

داشتندلذامقام و مراتب برخی از آنها برتز از دیگران است ، و تمام خط

سیر رسالت انبیادر تعقیب و ادامه یک هدف بوده، و آن در مرحله ی اول ،

خداشناسی وسپس تربیت افراد جامعه در راستای آئینی که انسان را

به تکامل فطری خود می رساند راهنمائی می کردند تا سعادت دنیا و

آخرت را برای انها فراهم کنند.

و همچنین امامن ما نیز،در شرایط خاص خود ، در نشر و توسعه ی

رسالت پیامبرگرامی اسلام (ص) انجام وظیفه نموده اند .

پیامبر گرامی در میان مردم از ظهور حضرت مهدی (عج) در آخرالزمان

سخنان بسیاری را بیان نموده اند لذا مردم در اینباره سوالهای متعددی

از او می پرسیدندو از آن جمله از پیامبرگرامی اسلام (ص) درباره مقام

حضرت مهدی (عج) جویا شدندو آن حضرت در جواب فرمودند:

 «یقین بدانید که مقام او از مقام برخی انبیا برتر است.»

خداوند پیامبران را پی در پی  و با فاصله کم و یا بدون فاصله از همدیگر

در میان مردمفرستاد تا وظیفه الهی خود را انجام دهند وکار همه انبیا

در واقع پشتوانه کار همدیگر بوده است واز سوی دیگر بسیاری از انبیا

کارهایی در محدوده خاصی انجام می دادندو آنها درگیر مشکلات و

گرفتاری های کم و زیاد در یک محدوده بود، ولی حضرت مهدی(عج) آن

وقت که به فرمان خدا ظهور می کند مسئولیت سنگینی را آن هم در

بدترین شرایط جامعه جهانی حاکم استاو ظهور می کند تا وظیفه ی

سنگین خود را انجام دهد وبرنامه کار آن حضرت محدود به منطقه خاصی

نمی باشد بلکه آن حضرت ،محدود به منطقه ی خاصی نمی باشد بلکه

آن حضرت یک حرکت و انقلاب در ابعاد وسیعی انجام می دهد ،بدون اینکه

جایی ،خارج از محدوده تکلیف او باشد ،بنابراین مقام آن حضرت برانجام

وظیفه بزرگ و دشواری که خداوند به عهده او قرار می دهد بسیار مشکلترو

سنگین تر از وظائف خیلی از انبیا است ،بنابراین همانگونه که پیامبرگرامی

اسلام (ص)فرمودند ،مقام او بالاتر از مقام خیلی از انبیاءاست.

وقتی که با دقت به اوضاع آخرالزمان بنگریم ، می فهمیم که علاوه بر ابعاد

وسیع جهانی و نامحدود در اخرالزمان،شرایط دشوارتری در جامعه ها حاکم

است وطاغوت های جنایتگر،باشیوه ها ،سلاحها،وابزار پیچیده ای مجهز

هستند که انبیاء با این شرایط بحرانی تا به این اندازه روبه رو نبوده اند.

برگرفته از کتاب اوضاع در اخرالزمان-نوشته رضاکوشاری

ادامه دارد

ظهور نزدیک است... اگر بخواهیم